“Tome a sua cruz!” – O que isso significa?

Então disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém quiser vir após mim, negue a si mesmo, tome a sua cruz, e siga-me – Mateus 16:24

Aqui no blog já trabalhamos um texto a respeito do “negue a si mesmo”. Por isso, nesse texto irei focar no significado de “tome a sua cruz”.

“Você precisa tomar a sua cruz e morrer todos os dias para os pecados”

“Cada um de nós tem uma cruz para carregar”

Com certeza você já ouviu isso diversas vezes. Junto com o “negue a si mesmo”, a frase “tome a sua cruz” é uma das mais utilizadas pelos cristãos em um contexto de como devemos viver. Utilizar essa frase para pregar sobre “abnegação” ou vida correta é um grande equívoco.

É necessário afirmar que essa interpretação está errada. A grande parte da Igreja construiu um ensino, em cima desse verso, que direciona os olhos do homem para si mesmo.

Tome a sua cruz?

No texto de Mateus 16:24, Jesus chama os seus discípulos para “tomarem a cruz” e segui-lo. Seguir até onde? Quando Cristo tomou a cruz parou na sua crucificação. Portanto, se devemos segui-lo, devemos ir até a crucificação. Para o quê? Para sermos crucificados.

Sobre isso, Paulo declarou:

Sabendo isto, que o nosso homem velho foi com ele crucificado

Romanos 6:6

A partir disso compreendemos o chamado de Jesus, Ele estava proclamando a nossa co-crucificação com Ele:

1. Somos chamados a tomar a cruz e segui-lo;
2. Cristo tomou a cruz e foi crucificado;
3. Fomos crucificados com Ele.

Comportamento ou salvação?

Como percebemos, Cristo não está fazendo um chamado para obras humanas, ou impelindo os seus discípulos a lutarem contra pecados através do esforço próprio. Ele está descrevendo a realidade da nossa identificação com sua morte e crucificação.

Os cristãos se enganam ao associarem o “tome a sua cruz” com “mudanças de comportamento”. No contexto das palavras de Jesus, não são as obras humanas que estão sendo destacadas, mas a salvação pela Identificação e co-crucificação com Ele.

Nos versículos anteriores Jesus fala sobre como seria morto e ressuscitaria (v.21). No entanto, Pedro tenta repreender Jesus, dizendo que Ele não deveria pensar isso. Jesus repreende Pedro (v.22), e afirma que todos deveriam se identificar com a sua morte e crucificação, ou seja, “tomem a cruz”. Portanto, o chamado de Jesus é um chamado para se identificar com a sua crucificação, pois é por meio dela que eles seriam salvos.

Diariamente?

Mas Eliezer, em Lucas 9:23 está escrito “tome sua cruz diariamente e siga-me” Isso não implica em esforços e abnegação?

Segundo o teólogo Adam Clarke, o termo “diariamente” (diário) não aparece nos manuscritos mais antigos e confiáveis. É claro que isso não nos fornece um argumento completo. Por isso, irei trabalhar com a possibilidade dele ter sido escrito por Lucas.

Devemos tomar a cruz diariamente? Eu acredito que o ponto de Lucas não seria isso.

Apenas nos Evangelhos é que vemos o chamado para “tomar a cruz”. Nas cartas de Paulo e demais epístolas tal chamado sequer é mencionado. Paulo não pede para seus leitores “tomarem a cruz”. O que está entre os Evangelhos e as epístolas Paulinas? O evento da crucificação. Antes da Cruz o chamado de Jesus é para “tomar a cruz”, mas depois da cruz, a proclamação de Paulo é “você foi crucificado”.

Paulo não pede para seus leitores tomarem a cruz diariamente, mas procura lembrá-los diariamente e constantemente da identificação que eles possuíam com a crucificação de Cristo:

• “Nosso velho homem foi crucificado” – Romanos 6:6
• “Se considerem mortos para o pecado” – Romanos 6:11
• “Estou crucificado com Cristo” – Gálatas 2:20
• “Sepultados com ele” – Colossenses 2:12
• “Estais mortos com Cristo” – Colossenses 2:20

Paulo não exorta seus leitores com o tome a sua cruz para que eles vivam corretamente, ele procura lembrá-los do que aconteceu na crucificação. Ele não pede para os cristãos tomarem a cruz, ele afirma que eles foram crucificados e mortos com Cristo.

A vida cristã correta não parte de tomar a cruz todos os dias, mas lembrar todos os dias da co-crucificação, lembrar que fomos crucificados e mortos com Cristo para o pecado. É esse o ponto de Lucas. Devemos lembrar o que aconteceu na nossa união com Cristo. Esquecer dessas verdades é o que leva a uma vida na prática do pecado.

T.F Torrance, em um sermão sobre Colossenses 3, afirmou que os cristãos vivem como se não estivessem mortos para o pecado, porque não acreditam que estão mortos para o pecado. Ou seja, somos chamados a lembrar diariamente da nossa morte com Cristo. Possuímos uma nova vida, e essa nova vida veio na identificação com a morte e ressurreição de Cristo.